하나님께 드리는 첫 마음

민수기 7:10–17( 20260111)

 

들어가는 말

 

   지난 주 말씀에서 우리의 삶과 시간과 재능을 하나님께 드려, 공동체를 세우는 일에 기쁨으로 참여하는 성도가 되기를 소망한다고 말씀드렸습니다. 오늘 우리는 성막 봉헌식에서 첫 번째로 예물을 드린 유다 지파 족장 나손의 이야기를 함께 묵상하려 합니다. 하나님께서 모세에게 명하셔서 각 지파의 족장들이 하루씩 차례로 봉헌물을 드리게 하셨습니다. 그 가운데 첫 번째로 나선 사람이 바로 암미나답의 아들 나손이었습니다. 그의 헌신은 단순한 제물의 드림이 아니라, 하나님께 드리는 첫 마음의 상징이었습니다. 이러한 첫 마음의 의미를 깊이 묵상하며 은혜받는 시간이 되기를 원합니다.

 

첫 마음의 헌신

 

   나손이 성막 봉헌식의 첫 번째 제물을 드린 사건은 단순히 순서상의 의미가 아니라, 하나님께 드리는 첫 마음의 중요성을 보여줍니다. 첫 마음의 헌신은 곧 우선순위의 헌신입니다. 구약에서 하나님은 이스라엘 백성에게 첫 열매와 첫 새끼를 드리라고 하셨습니다(“네 토지에서 처음 거둔 열매의 가장 좋은 것을 가져다가 너의 하나님 여호와의 전에 드릴지니라...”출애굽기 23:19). 이는 하나님께서 우리의 삶에서 가장 먼저, 가장 귀한 자리를 차지하셔야 한다는 뜻입니다. 요한계시록 2:4에서 에베소 교회는 “처음 사랑을 버렸다”는 책망을 받습니다. 첫 마음은 단순한 시작이 아니라, 하나님과의 관계에서 가장 순수하고 뜨거운 사랑을 의미합니다. 예수님께서도 “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”(마태복음 6:33)고 말씀하셨습니다. 우리의 시간, 물질, 열정, 계획에서 하나님을 첫 자리에 두는 것이 바로 첫 마음의 헌신입니다. 첫 마음의 헌신은 억지로가 아니라 기쁨으로 드리는 마음이며, 계산이나 조건 없이 하나님께 드리는 마음입니다. 다른 것보다 먼저 하나님께 드리는 마음이고 단순히 시작만이 아니라 끝까지 이어지는 헌신이어야 합니다. “첫 마음의 헌신”은 단순히 과거의 제사 제도가 아니라, 오늘 우리의 신앙생활 속에서 하나님을 가장 먼저, 가장 귀하게 여기는 삶을 의미합니다. 나손이 드린 예물은 은반, 금숟가락, 소와 양, 염소 등 다양했습니다. 그러나 하나님께서 받으신 것은 단순히 그 물질이 아니라, 그 마음의 정성이었습니다. 오늘 우리의 예배도 마찬가지입니다. 찬양의 소리, 헌금의 액수, 봉사의 활동보다 중요한 것은 진실한 마음입니다. 나손이 첫 번째로 봉헌물을 드린 것처럼, 우리도 삶의 첫 자리를 하나님께 드릴 때, 하나님께서 우리의 예배와 헌신을 기쁘게 받으십니다.

 

공동체적인 헌신으로

 

   민수기 7장은 성막 봉헌식에서 각 지파의 족장들이 하루씩 차례로 예물을 드리는 장면을 보여줍니다. 하나님께서는 모든 족장이 각자의 날에, 각자의 몫을 드리도록 하셨습니다. 이는 단순한 순서가 아니라, 공동체 전체가 함께 하나님께 헌신하는 구조를 보여줍니다. 즉, 하나님께 드려지는 헌신은 개인의 헌신으로 끝나지 않고, 공동체적 헌신으로 이어져야 한다는 메시지를 담고 있습니다. 모든 족장이 똑같은 예물을 드렸습니다. 이는 차별 없이, 누구나 동일하게 하나님께 헌신할 수 있음을 보여줍니다. 교회 공동체에서도 직분이나 역할이 달라도, 하나님께 드리는 헌신은 동일하게 귀합니다. 하루에 한 족장이 드리도록 하신 것은 공동체가 차례로 이어지는 헌신을 통해 성막 봉헌이 완성되도록 하신 것입니다. 이는 교회가 한 사람의 헌신으로 세워지는 것이 아니라, 모두의 협력과 연속된 헌신으로 세워진다는 것을 깨닫게 합니다. 각 지파가 드린 예물은 결국 성막 전체를 위한 봉헌물이 되었습니다. 공동체적 헌신은 나의 헌신이 곧 공동체의 헌신이 되고, 공동체의 헌신이 곧 하나님 나라를 세우는 힘이 됩니다. “공동체적 헌신”은 나만의 신앙을 넘어, 우리의 신앙으로 나아가는 길입니다. 나손의 헌신이 유다 지파만을 위한 것이 아니라 성막 전체를 위한 것이었던 것처럼, 우리의 헌신도 교회와 공동체 전체를 세우는 힘이 됩니다.

 

예수 그리스도의 예표

 

   나손이 드린 제물에는 번제, 속죄제, 화목제가 포함되어 있습니다. 이 제사들은 모두 구약 시대에 하나님께 드려야 했던 중요한 제사인데, 각각이 예수님의 사역을 미리 보여줍니다. 번제는 제물을 온전히 불태워 하나님께 드리는 제사입니다. 이는 예수님께서 자신의 생명을 온전히 하나님께 드려 우리를 위해 희생하신 것을 예표합니다. 속죄제는 죄를 사함받기 위해 드리는 제사입니다. 이는 예수님께서 십자가에서 우리의 죄를 대신 짊어지시고 속죄의 제물이 되신 것을 보여줍니다. 화목제는 하나님과의 관계가 회복되고, 공동체가 함께 기뻐하는 제사입니다. 이는 예수님께서 십자가를 통해 하나님과 우리 사이의 화목을 이루신 것을 예표합니다. 나손이 드린 제물은 단순히 당시의 의식이 아니라, 장차 오실 예수님께서 이루실 완전한 제사를 미리 보여주는 상징입니다.

 

나가는 말

 

   오늘 말씀을 통해 우리는 중요한 것을 알게 되었습니다. 우리의 삶에서 하나님께 가장 먼저, 가장 귀한 자리를 드려야 합니다. 하나님은 우리의 물질보다 마음을 받으시며, 진실한 사랑과 순수한 헌신을 기뻐하십니다. 교회는 한 사람의 헌신으로 세워지지 않습니다. 모두가 함께 참여하고 이어가는 헌신을 통해 하나님 나라가 세워집니다. 나의 작은 헌신이 공동체를 세우고, 공동체의 헌신이 세상을 변화시키는 힘이 됩니다. 나손이 드린 번제, 속죄제, 화목제는 장차 오실 예수 그리스 의 십자가 사역을 미리 보여주는 그림자였습니다. 예수님께서 단번에 드리신 완전한 제사로 우리는 죄 사함을 받고, 하나님과 화목하게 되었으며, 새로운 공동체 안에서 살아가게 되었습니다. 오늘 우리의 삶 속에서 나손처럼 하나님께 첫 마음을 드리고, 공동체와 함께 헌신하며, 그리스도의 십자가 위에 세워진 신앙을 살아가는 성도가 되기를 소망합니다.